龍是中華民族的標(biāo)志，每一個(gè)炎黃子孫都是“龍的傳人”。人們?cè)谖椠埡托蕾p舞龍的活動(dòng)中，增強(qiáng)了對(duì)“龍的傳人”的認(rèn)同認(rèn)識(shí)和對(duì)民族文明的自豪感。這一點(diǎn)在海外華人那里表現(xiàn)得更為杰出。一起，龍以其生動(dòng)、奇特、威武的藝術(shù)形象，堅(jiān)毅強(qiáng)悍的品德特征，無所畏懼、一往無前的猛進(jìn)精力，成為中華民族發(fā)憤圖強(qiáng)、堅(jiān)毅奮斗的精力描寫和共同標(biāo)志。從舞龍活動(dòng)誕生的那一天起，就表現(xiàn)了中華民族尋求天、地、人交流和一致，即尋求人與自然交流和一致的名貴精力，成為咱們今日有必要愛惜和汲取的思維財(cái)富。龍成為一種精力——中華民族的精力；龍成為一個(gè)標(biāo)志——中華民族的標(biāo)志；龍成果一種力氣——中華民族大團(tuán)結(jié)的合力。撒播千年的舞龍文明發(fā)揚(yáng)光大，能夠弘揚(yáng)一種浩窮天宇的民族之氣我國的龍文明起源于上古農(nóng)業(yè)社會(huì)的龍崇拜。龍?jiān)诠湃说脑汲绶罾锸侵魉饔曛?。在傳統(tǒng)觀念里，舞龍可請(qǐng)求“龍王爺”保佑當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順。

    舞龍?jiān)缡瞧碛昙漓氲涠Y的一部分。從上古到近代的很長歷史時(shí)期，舞龍活動(dòng)都含有對(duì)龍這個(gè)司雨大神的崇拜與信仰。今天，由于科學(xué)技術(shù)的興旺，舞龍活動(dòng)中的祈雨意味現(xiàn)已淡漠了或消失了，但在一些當(dāng)?shù)匾廊槐４嬷@種陳舊觀念，有送龍到江河的風(fēng)俗。在舞龍扮演完畢之后，對(duì)舞過的龍?jiān)趺刺幹?，各地有不同的風(fēng)俗。有的當(dāng)?shù)匕妖埓娣诺綇R中，下次舞龍之前舉行典禮“請(qǐng)龍”。有的把龍頭保存起來，把龍身燒掉。有的把龍悉數(shù)燒掉，稱為“化龍”，再把灰燼倒入河流，讓龍順流回到東海。這種要燒掉的龍就叫做“燒龍”。南邊一些當(dāng)?shù)厥⑿形璨蔟?，用柳條、青藤、稻草扎成，龍身上滿插香火，又稱“香龍”、“香火龍”。舞龍完畢后，敲鑼打鼓地把草龍送到江河湖泊之中。人們認(rèn)為這樣做，可使龍回到龍宮后保佑這一帶風(fēng)調(diào)雨順。

    在其他相關(guān)風(fēng)俗中也可看出許多當(dāng)?shù)氐娜藗冞€潛存著對(duì)司雨龍神的原始崇拜認(rèn)識(shí)。例如，中國古代重要的傳統(tǒng)節(jié)日——陰歷二月初二龍頭節(jié)，又稱“青龍節(jié)”、“春龍節(jié)”、“龍?zhí)ь^”。每逢二月春分今后，傍晚時(shí)龍角星就從東方地平線上呈現(xiàn)，這時(shí)整個(gè)天龍的身子還隱沒在地平線以下，故稱龍?zhí)ь^。龍?zhí)ь^與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著十分親近的聯(lián)系，直接聯(lián)系到國計(jì)民生。而二月正是開端下雨耕種的時(shí)節(jié)，故人們關(guān)懷龍?zhí)ь^的時(shí)節(jié)，以便當(dāng)令耕種。龍頭節(jié)的種種風(fēng)俗既反映出古代中國人對(duì)龍的崇拜，也闡明人們期望借龍威完成令百蟲蟄伏、不傷莊稼、獲得農(nóng)業(yè)豐收和人畜安全的美好愿望。