藝術(shù)特征銅梁觀燈

清代道光版《銅梁縣志》這樣記載舞龍盛況：“上元張燈光，自初八九至十五日，光輝達(dá)旦，并扮演龍燈、獅燈及其它雜劇，喧闐街市，有月逐人，塵隨馬之觀。”據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)的銅梁龍燈招引了接近的璧山、永川、榮昌、大足、潼南、合川以及上川東、小川北一帶客商到銅梁賞玩。每到正月舞龍，縣城旅?？蜐M，街道阻塞。“大足朝佛，銅梁觀燈”的俚語傳遍巴渝。

縣文廣新局工作人員李明忠介紹，銅梁有正月舞龍傳統(tǒng)的風(fēng)俗。舞龍往往是商會(huì)掌管，行幫參加，龍燈會(huì)也帶有比賽性質(zhì)，扎制水平，舞龍人數(shù)和舞龍水平都是比試科目。參加行幫在道具上體現(xiàn)出各自的行業(yè)特色，如漁業(yè)幫舞“三條龍”，鐵業(yè)社玩“火龍賀歲”，佛門有“蚌戲沙彌”，教育界?！笆藢W(xué)士”、“魚躍龍門”，百貨幫舞彩龍和“二龍戲珠”，屠宰業(yè)?！柏i啃南瓜”、“犀牛望月”，就連丐幫也不示弱，扎草龍連夜狂歡。年復(fù)一年，循環(huán)往復(fù)，銅梁涌現(xiàn)出以劉連山、李杰之為代表的聞名彩扎藝人，也積累了20余個(gè)經(jīng)典品類的銅梁龍燈。

但在新中國建立后的20多年里，耍龍燈被作為封建迷信的毒草拔出了，扎龍、舞龍技藝簡直一度失傳。

鐵水金花

重慶銅梁"火龍"被冠為"龍舞"之首，這種舞以鐵水打金花，輔以不同原料的導(dǎo)引火、口中火、脊上火、腹中火、場中火、升天火等，組成一片瘋狂的立體火陣，極為熾熱多彩。每到元宵節(jié)，人們便有錢出錢、有力出力，購買火藥，制作火龍，配以煙架、禹門等多種火焰扮演。較長的火龍長達(dá)40多米，扮演時(shí)局面壯麗、驚險(xiǎn)奇特，遭到大眾的分外喜愛。首要，它風(fēng)味共同、套路多變。交錯(cuò)的火花、炸鳴的鞭炮、劇烈的打擊樂，濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充分調(diào)動(dòng)著人們的欣賞熱心。其次，靠近民間日子情味。舞龍手赤膊上陣，奮斗向前，陽剛氣十足，反映了人們對(duì)熾熱日子的熱愛。再就是民間傳說以為，火燒龍火花襲人，能夠除掉身上倒霉，可為來年祛病免災(zāi)，事事左右逢源?；鸹ㄔ酱?、鞭炮越響，舞龍人和觀龍人就越有興致。

套路豐厚

銅梁龍舞有與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗活動(dòng)嚴(yán)密相連、套路豐厚、動(dòng)律諧趣的特色，伴奏音樂共同，道具構(gòu)思巧妙，造型夸大，服飾簡樸大方，舞者參舞自在，退舞方便，大眾參加性極強(qiáng)。