1．清龍路。就是摸清龍燈行進(jìn)路線的道路情況。當(dāng)?shù)赜旋埪凡换仡^的說(shuō)法，龍路上如有障礙物，則要提前清理。清龍路時(shí)由兩名壯漢在迎龍頭天各執(zhí)一面大鑼，沿龍燈所經(jīng)路線，鳴鑼告知群眾，各自清理，以免影響龍燈前行。沿路居民都將龍燈所經(jīng)的道路打掃清理得干干凈凈，以迎接龍燈的到來(lái)。

2．起步。在集中點(diǎn)接好龍燈后，先到五龍殿祭天地。由五位身穿民族服裝德高望重的長(zhǎng)者主持，長(zhǎng)者須在頭天戒齋沐浴凈身。在殿內(nèi)擺香案，禱祝平安，再?gòu)牡顑?nèi)請(qǐng)出財(cái)神爺，按火燎、獅子、鑼鈸、號(hào)角、旌旗、財(cái)神、宮燈、古亭、五色龍燈排列順序。至宗祠，舉行祭祖儀式后，棒頭銃三響，迎龍隊(duì)伍出發(fā)。

3．龍路?；螨垷舫鲇仨毎匆?guī)定路線行進(jìn)，這就是所謂龍路。龍路按龍不走回頭路的習(xí)俗。從五龍殿到祠堂，再沿事先清好的路線前行，觀音堂是必經(jīng)之處，適合龍燈盤旋的大場(chǎng)地(如學(xué)校操場(chǎng))也要經(jīng)過(guò)，便于表演和歡聚。其他主要街道都要迎遍，以便群眾接龍。出游完畢后，要先將財(cái)神請(qǐng)回五龍殿，然后將龍頭放回宗祠，各自方可歇息。

4．接龍。群眾將花橋板龍奉若神明，凡板龍出迎所經(jīng)過(guò)的地方，沿途百姓均擺香案，虔誠(chéng)接龍。接龍的儀式，是在店門口或大門口擺起八仙桌。桌上放香燭一副，清茶(白開水)三盞。谷米茶格(古代祭祀用的器具，用木頭雕刻而成)上放茶葉、白米、豆類三種祭祀用品，以及供奉水果等。也有的再加酒及三牲禮品，即俗稱三盤福禮，用面、肉、豆腐三樣?；蛭迳６Y，再加上雞、魚。待龍迎到時(shí)，戶主即點(diǎn)香插燭，斟酒篩茶，率領(lǐng)全家大小虔誠(chéng)跪拜。迎龍隊(duì)伍也必須停下來(lái)，龍頭朝向門戶，雙方互頌吉利言辭。禮畢，鳴放禮炮，迎龍隊(duì)伍繼續(xù)前進(jìn)。

5．送龍珠。花橋板龍的每次迎龍活動(dòng)中，都有一個(gè)有趣的小插曲，那就是送龍珠。在每次籌備迎龍的時(shí)候就接洽好送龍珠的對(duì)象。接龍珠者必須人到中年，膝下無(wú)兒無(wú)女，自愿接受龍珠并熱情于迎龍活動(dòng)的人家。送龍珠的時(shí)間就在迎龍當(dāng)夜。當(dāng)龍燈游完必經(jīng)的龍路，迎龍儀仗隊(duì)解散，剩下龍頭龍尾，與選出的十幾段龍身，重新連接成龍。伴有鼓樂(lè)一隊(duì)，去到接龍珠戶的大門前停下。接龍珠戶在大門口擺起香案，虔誠(chéng)跪拜后，由接龍珠戶家女主人用手撫摸龍口內(nèi)龍珠，一長(zhǎng)者贈(zèng)女主人紅雞蛋一個(gè)。接龍珠的須敬茶遞煙，以及水果招待，在互祝早生貴子、恭喜發(fā)財(cái)?shù)募捄?，大家各自散去。也有的富戶接龍珠，除以上的例行招待外，還贈(zèng)送每人一包香煙，另有紅包一個(gè)送給集體，內(nèi)有數(shù)百元至千元不等，這些都完全出于接龍珠者自愿。解放前龍珠總是送給那些人到中年又無(wú)子女的人家，解放后也有送給富戶的，可說(shuō)是人們思想意識(shí)隨形勢(shì)的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變。

6．樂(lè)曲?；螨垷舫鲇瓡r(shí)除鑼鈸等打擊樂(lè)外，還配有專門曲調(diào)。起步時(shí)用《落山虎》，節(jié)奏鈧錚有力；行進(jìn)時(shí)配號(hào)角；相迎時(shí)用《中指采繩》曲調(diào)，節(jié)奏歡快，熱情奔放。龍燈出迎時(shí)與民間曲調(diào)相融合，也是花橋龍燈的一大地方特色。