舞龍活動(dòng),并非一個(gè)人所創(chuàng)作,也不是在一段時(shí)間或一個(gè)時(shí)代里完成的,而是經(jīng)過(guò)一個(gè)地區(qū)的人們不斷創(chuàng)造并逐步完善的,是集體智慧的結(jié)晶,是一種偏于感性的、集群的民間藝術(shù)。舞龍起源于原始的求雨祭祀活動(dòng)。人們之所以用舞龍來(lái)求雨,是因?yàn)槲椠埡械厣系凝埡吞焐系凝埾喔姓佟⑾鄷?huì)合的意思,或者說(shuō)地上的龍已昂首起身,就要飛到天上了,變成滾動(dòng)的云團(tuán)、叱咤的雷電、壯麗的彩虹。而云團(tuán)、雷電、彩虹等都是和雨水密切相關(guān)的天象,這也就是說(shuō):地上的龍一舞動(dòng),天上的龍就會(huì)普降大雨潤(rùn)澤四方了。

　　在我國(guó)民間舞龍求雨的祭祀活動(dòng)中,早用于求雨的當(dāng)屬“應(yīng)龍”?！皯?yīng)龍”是長(zhǎng)著長(zhǎng)翅膀的龍,神話傳說(shuō)中它有蓄水的本領(lǐng),曾為黃帝爭(zhēng)奪天下的戰(zhàn)爭(zhēng)效力,還曾協(xié)助大禹治水。因而在旱情嚴(yán)重的年月,人們就用泥土沙土做成“應(yīng)龍”的模樣,用地上的“應(yīng)龍”感應(yīng)天上的“真龍”,以求得降大雨。當(dāng)人們感覺(jué)到在地上的龍缺乏靈性和活力時(shí),便想方設(shè)法要使它活起來(lái)。例如四川的耍水龍:舞龍人頭戴柳圈,上身赤裸,手持楊柳枝做的龍?jiān)阼尮牡囊I(lǐng)下沿著大街小巷舞動(dòng)。當(dāng)舞龍隊(duì)伍經(jīng)過(guò)時(shí)各家各戶便將事先準(zhǔn)備好的水往它們身上潑灑,以求天降大雨。這些活動(dòng)可算是舞龍的原型。